這一周，崇拜程序裏有推介《樂在敬拜的生活》。作者是唐慕華。
唐慕華的身體狀況很特殊，她是這麼描述自己：「我的糖尿病違背了所有試圖控制血糖的照護原則，讓人提心吊膽、動彈不得，有時甚至有致命的危險；我有一隻瘸腿，常常受傷；手動過手術；因為腸套疊留下的疤痕和神經功能不佳，所以腸胃經常疼痛；一隻眼瞎，另一隻眼有出血的徵兆；一隻耳聾；得過癌症；腎功能不足；還有其他老化現象。這些在在都提醒我十年前醫生所說的：「面對現實吧！妳早就有衰弱的疾病，從此只會走下坡了......」一個長期病痛的人，該怎麼應付這一切呢？」（《軟弱中的力量》p22-23）
她身體有多種病症，長期要忍受各種疼痛。她所想的，也是許多人想的，就是病得醫治。許多人也跟她提過醫治禱告的神蹟。她不是不知道，也不是沒有嘗試過。唐慕華不懷疑神的醫治能力，她相信耶穌會給予完全的醫治，如果這些是祂的旨意。然而，除了身體得醫治，神的工作有更重要的方面。她說：「有時候因為在我們身體的限制下，神反而可以更有效來使用我們，比我們依靠自己的能力還好。如果生活太順利，我們就覺得一切太簡單，好像功勞都歸自己。其實是聖靈藉著我們而行。」
在《軟弱中的力量》中，她以「軟弱」切入，探討啟示錄的內容。該卷書是寫給苦難中的教會，好使他們因此在黝暗中看到盼望的光芒。她說：「啟示錄是一卷使人盼望滿溢的書，但前提是我們要先承認自己的軟弱，而這不是一件容易的事，畢竟沒有人想要卸下矯飾的面具。」沒錯，因為教會也隨著世界起舞，以能力、以強者、以成功來界定盼望 的源頭，並沒有在俗世中作一個另類群體，提出不一樣的屬天盼望源頭。但啟示錄卻讓我們看到：「基督特別是在我們的苦難中掌權。」 唐慕華認為，啟示錄呼籲眾信徒，發現在我們中間的「軟弱恩賜」（the gifts of the weak），因為這種恩賜能激勵個人或群體，並深化我們的信仰。
唐慕華在本書結語，總結了啟示錄的信息重點，讓我們一窺書中全貌。從啟示錄，我們可以：
（1）更深刻體會到神的全權與基督的主權；
（2）更深刻體會到爭戰的激烈；
（3）重新認識在無法改變的境遇中，忍耐有什麼意義；
（4）因此，我們知道軟弱與苦難的價值何在：接受苦難，好讓自己更倚靠神的充足恩典；
（5）認識到信徒群體與肢體的重要；
（6）當我們學習活出這種「軟弱神學」，必須要小心，不要兩極化：過於注重抵抗撒旦或是惡者的力量，產生莫須有的憤世嫉俗；或是過於誇大在敵對環境中的忍耐，最卻導致絕望；
（7）最後，「軟弱神學」會讓我們活出極大的喜樂生命。在最艱苦的患難中，我們還是能因著與全權的主基督的親密關係，以及祂對我們的無比大愛，後而經歷真正的喜樂。
哥林多後書四章13～18節 「...要知道，使主耶穌復活的那一位，也必使我們與耶穌一同復活，並且把我們和你們一起呈獻在他面前。事實上，這一切都是為了你們，好讓恩惠藉着更多的人而增多，感恩的心也越發加增，使榮耀歸給 神。因此，我們不灰心。雖然我們外在的人日漸朽壞，我們內在的人卻日日更新；因為我們這短暫輕微的痛苦，要為我們成就極大無比、永遠而重大的榮耀。我們並不顧念那些看得見的事物，而是顧念那些看不見的事物；因為看得見的事物是暫時的，看不見的事物是永遠的。」
我仍在默想：「神未醫治也是恩典？」。盼望《軟弱中的力量》能給我亮光和安慰。
如第（7）點：最後，「軟弱神學」會讓我們活出極大的喜樂生命。在最艱苦的患難中，我們還是能因著與全權的主基督的親密關係，以及祂對我們的無比大愛，後而經歷真正的喜樂。您沒有機會看到「軟弱神學」，但我見證了您，在您最後的日子裏，在痛苦病患中，您活出了喜樂的生命，讓探望過您想安慰您的人，反得著安慰和祝福。這種感染力，至今仍讓我們津津樂道。這是恩典。
William
2011/07/13
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